СРЕДСТВА И МЕТОДЫ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ 3 глава

В трудах мыслителей, государственных и религиозных деятелей средних веков Ф. Аквинского, Ф. Бэкона, Ф. Рабле, М. Лютера, Т. Мора, Т. Кампанеллы, Э. Роттердамского и др. педагогическое учение получило свое дальнейшее развитие. Поставив человека в центр своего мировоззрения, мыслите­ли-гуманисты подчеркивали зависимость морального и со­циального прогресса общества от качества воспитания, ко­торое получают члены этого общества.

Тем не менее весь долгий период от древних веков до XVII в. вошел в историю педагогики как время донаучного педагогического творчества, эмпирической (основанной на опыте) педагогической практики.

Педагогика как самостоятельная отрасль теоретическо­го знания стала оформляться в XVII в. Дело в том, что к этому времени ощутилась острая потребность в науке, при­званной улучшить существовавшую педагогическую прак­тику, расширить границы и возможности воспитания и об­разования. Нужда в педагогике как науке возникла в силу следующих социально-экономических причин. XVII в. был временем больших перемен, которые переживал мир бла­годаря эпохе великих географических открытий, вследствие бурного развития городов, ломки средневековых устоев жизни. Прибавьте к этому расцвет культуры, науки, зарож­дение промышленности и т.д. Образование стало играть особую роль в жизни людей, во всем общественном разви­тии. С повышением качества образования, созданием мас­совой образовательной системы выдающиеся мыслители связывали надежды с прогрессом человеческого общества.

^ Для любознательных

Традиция школьного учения, почтения к грамоте на Руси была очень прочной, несмотря на беды, связанные с татаро-монгольски­ми завоеваниями. Благодаря развитию начальной школы кXVII веку уровень грамотности на Руси был по тем временам высоким, осо­бенно среди духовенства и купечества. Купцы изучали, и иностран­ные языки, нанимая для этого приезжих иноземцев. Среди грамот­ных дворян было немало женщин. Начальные школы действовали по всей стране. Средства на школу давали родители. Учитель обыч­но был один, а детей много, причем разных возрастов. Одни учили буквы и читали по складам под руководством учителя, другие в это время писали. Каждый ученик получал задание, соответствующее уровню его подготовки. Часть детей уходила после школы домой, но многие родители считали полезным, чтобы дети жили при шко­ле. Состоятельные дворяне и купцы приглашали к своим детям домашних учителей, обычно владевших иностранными языками.

В XVII в. главным учебником стал Букварь, неоднократно пере­издававшийся Печатным двором в Москве. Кроме азбуки, грамма­тических правил и правил поведения буквари содержали прописи, статьи по вероучению, краткие словари. Многочисленные азбуки- прописи для изучения скорописи существовали отдельно. Часто в них включали сведения по арифметике, истории, географии, фи­лософии, литературе, мифологии. Пение было непременным пред­метом в начальной школе: без знакомства с «мусикией» человек не считался грамотным. Учение не оканчивалось после выхода из школы: человек всю жизнь должен был учиться по книгам, ибо «кни­ги суть реки, наполняющие вселенную мудростью».

История науки - это история людей и история идей. Ста­новление научной педагогики связано с именем замечатель­ного чешского мыслителя-гуманиста, педагога Яна Амоса Коменского (1592-1670). Заслуга Я. А.Коменского перед человечеством заключается в том, что он привнес в педаго­гическую мысль кардинально новые идеи, оплодотворив­шие ее дальнейшее развитие. Что же это были за идеи?

Фундаментальной идеей педагогики Яна Амоса Коменс­кого является пансофнзм, т. е. обобщение всех добытых ци­вилизацией знаний и донесение этого обобщенного знания через школу на родном языке до всех людей, независимо от общественной, расовой, религиозной принадлежности.

Я. А. Коменскому, великому гуманисту, принадлежит оп­тимистическое утверждение, что каждый ребенок при соот­ветствующей организации учебно-воспитательного процес­са может взойти на «самую высокую» ступень «лестницы» образования. Полагая, что знания должны приносить пользу в практической жизни, Я. А. Коменский провозгласил обя­зательность реального, общественно полезного обучения.

В трудах Я. А. Коменского представлен проект стройной системы всеобщего образования, поставлены вопросы об общегосударственной школе, о плановости школьного дела, о соответствии ступеней образования возрасту человека, об обучении на родном языке, о сочетании гуманитарного и научно-технического общего образования, о классно-уроч­ной системе.

Опираясь на то, что было добыто предшествующими по­колениями, проанализировав практику подготовки детей к жизни, Я. А. Коменский пришел к выводу о наличии объек­тивных закономерностей учебно-воспитательного процесса, сформулировал законы, правила воспитания и обучения, име­ющие не сиюминутное, а долгосрочное перспективное значе­ние. В главной книге всей своей жизни «Великая дидактика» (1654) Я. А. Коменский изложил теоретические основы учеб­ного процесса, по образу которого строится обучение в со­временной школе, дошкольном учреждении.

С научных трудов Я. А. Коменского начинается бурный период развития классической педагогической теории. Блестящая плеяда последующих педагогов-классиков (Дж.Локк, Ж.Ж.Руссо, И.Г.Песталоцци и др.) значитель­но продвинула разработку теоретических проблем воспи­тания и обучения.

Достойный вклад в создание классической педагогики сделали наши соотечественники: В. Г. Белинский, А. И. Гер­цен, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, Л. Н. Толстой, Н. И. Пирогов. Мировую славу русской педагогике принес К.Д.Ушинский (1824-1871). Он создал стройную психоло­го-педагогическую концепцию развития личности и на ее основе - теорию воспитания и обучения.

XIX в., отмеченный выдающимися достижениями, преж­де всего в области естествознания, физики, математики, был благоприятен и для развития педагогической науки. В этот период она интенсивно развивается в качестве самостоя­тельной научной дисциплины, поднимаясь от описания фактов и явлений до постижения закономерностей процес­са воспитания и обучения. Внутри педагогики наблюдает­ся дифференциация знаний, выделяются и обосабливаются ее отдельные части, такие, как, например, дошкольная пе­дагогика.

XX в. с его бурными социально-политическими измене­ниями во многих странах поставил перед педагогикой про­блему воспитания человека в новом обществе. Ее исследо­вали С.Т.Шацкий, П.П.Блонский. Теоретические работы

Н.К.Крупской (1869-1939) охватывают широкий круг пе­дагогических проблем, в том числе имеющих непосред­ственное отношение к воспитанию детей дошкольного воз­раста. Ядро учения А.С.Макаренко (1888-1939)- теория воспитательного коллектива. Макаренко разработал так­же важнейшие вопросы семейного воспитания. Гуманный характер воспитания и обучения, бережное отношение к личности - таков лейтмотив педагогического учения В. А. Сухомлинского (1918-1970).

Итак, возникновение и развитие педагогики как науки связано с практической потребностью общества в изучении и обобщении исторического опыта подготовки новых по­колений к участию в производстве материальных и духов­ных ценностей. Современная педагогика - это особая область науки о воспитании человека на всех возрастных этапах его развития.

Педагогика, как и всякая другая наука, оперирует свои­ми понятиями: воспитание, обучение, образование, педагоги- Понятийный ческая деятельность, педагогический про- аппапат цесс. Сущность педагогики, закономерно-

пед агогики сти воспитания, обучения, педагогического процесса раскрываются с помощью таких понятий, как метод, средство, прием, принцип, урок, занятие и др. Кроме того, педагогика использует понятия, которые очень важны для нее, но основными являются для других наук {развитие, среда, формирование, деятельность, лич­ность и др.). Это так называемые междисциплинарные по­нятия. С другой стороны, многие науки (психология, соци­ология, физиология, этнография, история и др.) использу­ют основные педагогические понятия, которые выступают для этих наук как междисциплинарные.

Каждая наука имеет свой предмет, т. е. она изучает оп­ределенную область действительности. Для педагогики та­кой областью действительности является воспитание. Она изучает сущность воспитания, его глубинные внутренние ме­ханизмы, взаимосвязь с развитием личности и внешними ус­ловиями ее существования. Поэтому самое основное поня­тие педагогики - воспитание, все остальные понятия конк­ретизируют и расширяют его. Тем не менее общепринятого определения понятия воспитание нет, оно многозначно.

Рассмотрим понятие воспитание в основных значениях: социальном и педагогическом.

Воспитание в социальном смысле понимается как соци­альное явление, функция общества, которая заключается в подготовке подрастающего поколения к жизни. На это на­правлены усилия всего социального устройства общества: ребенка готовят к жизни семья, детский сад, школа, сред­ства массовой информации, церковь и др. Подготовка ре­бенка к жизни определяется и многими другими внешними воздействиями, обстоятельствами и условиями (этнической принадлежностью человека, природным и культурным ок­ружением, местожительством и др.). Воспитание в таком широком социальном смысле, по существу, отождествля­ется с социализацией.

Воспитание в педагогическом смысле - это специально организуемый и управляемый процесс, содействующий раз­витию личности.

Воспитание может иметь своей целью развитие личнос­ти в целом (целостное воспитание осуществляется в детс­ком саду, школе, семье). В таком случае обычно говорят о воспитании в широком педагогическом смысле. Взрослые могут целенаправленно воздействовать на ребенка с целью формирования у него определенных психических и лично­стных качеств (аккуратности, любви и привязанности к се­мье, интереса к книге и т.д.). Тогда имеется в виду воспита­ние в узком педагогическом смысле.

Специфика воспитания как социального явления заклю­чается в том, что оно возникло с момента становления чело­веческого общества, существует столько, сколько существу­ет общество, и будет действовать, пока существует общество. Воспитание - категория вечная и общая, порожденная потреб­ностью сохранить жизнь детей, обеспечить их развитие, ус­тановить преемственность между поколениями.

Содержание и характер воспитания в разные историчес­кие времена не остаются неизменными. Изменения проис­ходят под влиянием экономических условий жизни обще­ства, способов производства материальных благ, а также политики, культуры, религии. Следовательно, воспитание - явление историческое.

Однако и в одну и ту же историческую эпоху воспитание детей, относящихся к разным классам общества, различно. Господствующие классы используют воспитание для укреп­ления своей власти, своего положения в обществе. Таким образом, можно говорить о классовом характере воспитания.

Воспитание - это всегда воздействие на воспитуемого из­вне. Однако не все внешние воздействия оказывают воспи­тывающее влияние на ребенка. Дело в том, что внешние воз­действия преломляются через внутренние условия, т.е. че­рез особенности формирующейся психики, личности. Одни воздействия ребенок воспринимает активно, другие - пассив­но. Даже простое напоминание педагога о необходимости помыть руки после прогулки вызывает у каждого из воспи­танников свои чувства, действия, формы поведения (одни по­бегут с радостью, потому что любят воду или хотят заслужить похвалу педагога; другие сделают это по привычке; кто-то - постарается устраниться от этой процедуры). Следователь­но, воспитательное воздействие взрослого дети пропускают через призму своего жизненного опыта, отвергают или при­нимают его и в зависимости от этого строят свое поведение.

Воспитательные воздействия могут быть и внутренними, когда человек сам предъявляет к себе требования, пытается с помощью определенной деятельности воздействовать на себя с целью формирования каких-то качеств. Такая работа над собой называется самовоспитанием. В. А. Сухомлинский писал, что истинное воспитание «совершается только тогда, когда есть самовоспитание» (Сухомлинский В. А. Рождение гражданина. - М., 1971. - С. 49).

Применительно к дошкольному возрасту можно гово­рить об элементах самовоспитания на основе сознательно­го подражания образцам поведения старших и сверстников, благодаря становлению самостоятельности («Я сам»). Эле­ментарное самовоспитание начинается с управления сво­им телом, движениями, воздержанием от неправильных действий, грубых слов, но главное - с выработкой положи­тельных привычек поведения. Для дошкольника самовос­питание - это совершение хороших поступков (быть веж­ливым, убирать за собой игрушки, помогать малышам и т.д.) и отказ от плохих поступков (не обижать девочек, не смеяться, когда кто-то упал, испачкался).

В работе с маленькими детьми важно стимулировать у них желание стать лучше, внушать, что это им по силам, радоваться малейшим успехам. Поступление в школу как бы высвечивает недостатки в поведении, деятельности, и ребенок начинает их осознавать. Дети могут заниматься эпизодическим самовоспитанием: делать утром зарядку, чтобы быть сильными; тренироваться в штриховке для со­вершенствования навыков письма. Задача педагога - при­дать самовоспитанию детей целенаправленный и система­тический характер, способствовать последовательному улучшению ребенком своей личности.

Воспитание и самовоспитание органически взаимосвя­заны. Эффективно только то воспитание, которое вызыва­ет у ребенка процесс самовоспитания. Но, с другой сторо­ны, чем больше ребенок хочет и может работать над собой, тем восприимчивее он к воспитательным воздействи­ям взрослых. В связи с этим уместно напомнить слова Ш. А. Амонашвили: «Действительно гуманная педагогика - это та, которая в состоянии приобщить ребенка к процессу созидания самого себя» (Амонашвили Ш. А. Здравствуйте, дети! - М„ 1988. - С. 43).

Чувствительность ребенка к воспитательным воздействи­ям (внешним и внутренним) определяется пластичностью, из­менчивостью свойств личности, способностью воспринимать, приобретать, сохранять, перестраивать, передавать опыт дру­гих людей, т. е. способностью к развитию.

Под развитием понимают происходящие в человеке последовательные и закономерные изменения в психике и его биологической природе. Развитие - это процесс движения, изменения, переход от старого к новому качественному состоянию. В педагогике говорят о развитии возрастном (особенности и закономерности развития, присущие каждому возрасту), индивидуальном (индивидуальные особенности развития), личностном (возникновение у ребенка личностных качеств, их особенности).

Формирование - это изменения в развитии личности чело­века или отдельных его качеств, которые происходят под вли­янием совокупности факторов: внутренних и внешних, при­родных и социальных, объективных и субъективных. Форми­ровать - это организовывать всю жизнедеятельность человека, осуществлять воспитание и обучение, воздействовать на него так, чтобы развить то или иное качество. Можно, например, формировать у детей приемы запоминания, культурно-гиги­енические навыки, понятия о друге и дружбе и т. п.

Обучение - это специально организованный процесс вза­имодействия педагога (взрослого, который выполняет фун­кции обучающего) и учащихся (учеников, студентов, воспи­танников детского сада и др.), направленный на овладение определенной суммой знаний, умений, навыков, действий, привычек поведения. В ходе обучения осуществляются так­же воспитание, формирование, развитие.

Понятие образование, будучи одним из важнейших в пе­дагогике, не имеет однозначного определения. Так, в совет­ской педагогике под образованием понимался процесс (и результат) усвоения систематизированных знаний, умений и навыков. В Законе РФ «Об образовании» (1991) образова­ние определяется как «целенаправленный процесс воспита- кии и обучения в интересах человека, общества и государства».

Таким образом, подчеркивается интегративный характер об­разования как единства близких педагогических процессов - воспитания, обучения, просвещения. Педагогика - единствен­ная наука об образовании.

Педагогический процесс - это сознательно организован­ное, целенаправленное и планомерное взаимодействие пе­дагога и воспитанников с целью воспитания и обучения последних. В ходе педагогического процесса происходят из­менения во всех его участниках.

Современная педагогическая наука возникла не на пус­том месте: она, как и другие науки о человеке, имеет много источников.

Важнейшим источником научных представлений о вос­питании и обучении подрастающего поколения является на- Источники родная педагогика. Она представляет собой педагогической педагогический опыт, сложившийся за ис- на\ки торию существования того или иного на­

рода. В народной педагогике отражаются культура народа, его ценности и идеалы, представления о том, каким должен быть человек. На формирование народ­ной педагогики оказали и оказывают влияние социально-эко­номические, геополитические факторы. Золотой фонд совре­менной научной педагогики составляют исторически сложившиеся и проверенные жизнью традиции народа в об­ласти воспитания и обучения детей и юношества. Народная мудрость сохранила множество выдержавших проверку опы­том и временем педагогических советов в виде пословиц, по­говорок. Ярким отражением педагогического гения народа назвал К. Д. Ушинский произведения фольклора (былины, ле­генды, сказки). Сегодня не утратили своей воспитательной ценности и такие средства народной педагогики, как игры, игрушки, песни, потешки, заклички и др.

Как уже отмечалось выше, опыт воспитания в человечес­ком обществе во многом складывался под влиянием рели­гии. В религиозных книгах (Библии, Коране, Талмуде и др.) сконцентрированы представления человечества о морали и нравственности: «Чти отца своего и мать», «Не убий», «Не укради» и др. Библейские заповеди раскрывают идеалы от­ношений между людьми. Христианское учение дополнило их идеей о любви к ближнему, призывом любить и прощать друг друга, стремиться к совершенству.

В нашей стране в течение многих десятилетий XX в. куль­тивировалось негативное отношение к религии, хотя исто­рия свидетельствует, как велика ее роль в «очеловечивании» людей. JI.H. Толстой писал, что разумное образование воз­можно, только если оно основано на учении о религии и нравственности. Поэтому педагогика (зарубежная и совре­менная отечественная) ищет пути использования положи­тельного ядра религиозных учений для блага воспитания и образования детей.

Педагогическая наука развивалась, бережно сохраняя, учитывая все, что было создано педагогической мыслью прошлого. Это и памятники отечественной педагогической культуры, коими являются, например, «Поучение детям» Вл. Мономаха, «Юности честное зерцало», «Домострой» и др. Педагогика постоянно обращается к классическому на­следию великих мыслителей, педагогов, к их главным иде­ям и концепциям, оказавшим влияние на развитие педаго­гической мысли и практики. Таким образом, педагогика, анализируя, обобщая, интерпретируя педагогические воз­зрения разных времен, расширяет свою теоретическую базу и обеспечивает преемственность мировой педагогической культуры.

Источником педагогики является и педагогическая прак­тика, опыт воспитания, обучения, образования детей и мо­лодежи, который сложился ранее и формируется в настоя­щее время в различных странах, отдельных учебных заве­дений, в индивидуальной деятельности педагогов.

Особый интерес представляет, конечно, инновационный творческий педагогический опыт, оказавший реальное влия­ние на отечественную и мировую практику образования (Цар­скосельский лицей пушкинской поры, Вальдорфская школа, Яснополянская школа Л.Н.Толстого, Павлышская школа В. А. Сухомлинского и др.). Но для развития науки важно учи­тывать и массовый практический опыт, как положительный, так и отрицательный. Это необходимо для того, чтобы тео­рия воспитания не отрывалась от реальности, определяла при­чины неудач практики, выдвигала принципы, правила, реко­мендации, способствующие совершенствованию учебно-вос­питательного процесса.

Современная педагогика становится экспериментальной наукой, т. е. многие научные знания она добывает благода­ря специальным экспериментальным исследованиям. Экспе­риментальной работой занимаются научно-исследователь­ские институты, она ведется на кафедрах педагогических уни­верситетов, институтов. Результаты исследовательской дея­тельности публикуются на страницах педагогических жур­налов, в монографиях, сборниках научных трудов. Самосто­ятельные исследования по определенной проблеме оформ­ляются ее авторами как докторские или кандидатские дис­сертации. Недостаточное внедрение результатов педагоги­ческих исследований объясняется слабой постановкой ин­формационной службы в стране. Многие замечательные научные идеи остаются нереализованными и потому, что ос­новная масса педагогов не испытывает потребности в само­образовании. Однако необходимо помнить, что подлинное мастерство педагога, искусство воспитания опираются на на­учное знание. Чем сложнее задачи ставит перед педагогом современная жизнь, тем выше должен быть уровень его пе­дагогической культуры.

В последнее столетие человечество значительно продви­нулось в изучении человека на всех возрастных этапах его j-v развития. По мере роста запаса новых

современной знаний, распространения педагогической

.. .,...„ мысли на разные области реальной жиз- пед агогики ^ ^

ни появляются новые отрасли педагоги­ки. Таким образом, педагогика за долгие годы своего ста­новления и развития превратилась в разветвленную сис­тему наук о воспитании.

Фундаментом системы наук о воспитании является общая педагогика, которая изучает закономерности воспитания че­ловека, разрабатывает основы учебно-воспитательного про­цесса в воспитательных учреждениях любого типа и вида.

В системе наук о воспитании особое место занимают отрасли, относящиеся к возрастной педагогике. Они заняты изучением закономерностей воспитания и обучения детей в соответствии с особенностями возрастного развития на всех этапах детства: от рождения до перехода к состоянию взрослости. Объектом возрастной педагогики является ре­бенок, а предметом изучения - закономерности, методы, средства технологии организации учебно-воспитательной работы на различных ступенях детства (ранний возраст, дошкольный, школьный).

Дошкольная педагогика - наука о воспитании, обучении и образовании детей первых лет жизни (от рождения до поступления в школу). Родоначальником дошкольной пе­дагогики как важнейшей отрасли педагогической науки является Я. А. Коменский. В его книге «Материнская шко­ла» впервые была представлена система дошкольного вос­питания. Многие положения теории Коменского актуаль­ны и для современной педагогики.

Современная дошкольная педагогика изучает, во-пер­вых, процесс воспитания и обучения, его цели, задачи, со­держание, формы организации, методы, приемы и сред­ства осуществления; во-вторых, влияние этого процесса на развитие ребенка, формирование его личности. Дошколь­ная педагогика несет на себе и прикладную функцию - за­нимается разработкой новых, более совершенных про­грамм и методов воспитания и обучения. Будучи наукой социальной, она теснейшим образом связана с требова­ниями современного общества в области образования под­растающего поколения. Несомненна прогностическая роль дошкольной педагогики, поскольку она изучает тенден­ции и перспективы развития системы образования, орга­низации воспитания. На основе научного прогноза созда­ются новые концепции воспитания, разрабатываются стандарты образования; изучаются теоретические основы и технологии воспитания детей в условиях семьи и дошколь­ного учреждения, исследуются особенности образователь­ного процесса в дошкольных учреждениях разных видов, в том числе и альтернативных.

Педагогика школы представляет собой одну из старей­ших отраслей педагогической науки, накопившую богатые научные данные о закономерностях воспитания и обучения школьников в разных учебных учреждениях (начальной и средней школе, лицее, гимназии и др.).

Педагогика профессионально-технического образования изучает подготовку рабочих высокой квалификации.

Педагогика среднего специального образования находится в стадии становления. Она изучает содержание и формы образования и проблемы профессионального воспитания в средних специальных учебных заведениях.

Педагогика высшей школы изучает закономерности учебно-воспитательного процесса в условиях высшего учеб­ного заведения, специфические проблемы получения выс­шего образования.

Коррекционная педагогика разрабатывает теоретические основы, принципы, методы и средства воспитания, образо­вания и коррекции детей и взрослых, имеющих различные нарушения и отклонения в развитии. Вопросами обучения и воспитания глухих и слабослышащих занимается сурдо­педагогика, вопросами обучения и воспитания слепых - тиф­лопедагогика, с речевыми нарушениями - логопедия, воп­росами обучения и воспитания умственно отсталых - оли­гофренопедагогика.

История педагогики изучает развитие педагогических идей в единстве с педагогической практикой в различные исторические эпохи.

Особую группу педагогических наук составляют част­ные методики, изучающие закономерности и специфику пре­подавания конкретных областей знаний (учебные предме­ты в школе).

Общественными потребностями вызваны к жизни и скла­дываются в последнее время такие отрасли педагогики, как семейная педагогика, этнопедагогика, производственная пе­дагогика, социальная педагогика и др.

Педагогика, как и остальные науки, развивается в тесной взаимосвязи с другими науками, особенно человеко- ,„ ведческими.

связь педаго- к_ак у_Же отмечалось выше, педагогика гики с другими _ВЫЗр_{ела в} недрах философии, отпочкова- науками _{лась QT после}д_Ней. Став самостоятельной

наукой, педагогика не порывает связи с философией и ее отраслями. Те или иные философские концепции лежат в основе любой педагогической теории. Союз с философски­ми науками помогает педагогике в определении целей вос­питания, в постижении сущности человека, законов разви­тия природы и общества и т.п. Педагогика непосредствен­но связана с такими отраслями философии, как этика, эсте­тика, способствующими решению проблем нравственного, эстетического воспитания.

Данные социологии - еще одной области философских знаний о состоянии современного общества - необходимы педагогике для концентрации научных исследований на «болевых» проблемах образования и воспитания. Напри­мер, социологи представили информацию о недостаточно высоком охвате детей дошкольным общественным воспи­танием (в Москве - 51 %, в других городах и регионах Рос­сии - несколько ниже). Как следствие, выявлено снижение готовности детей к школьному обучению. Перед педагоги­кой возникла проблема: как повысить уровень развития детей, не посещающих дошкольное учреждение. Изучают­ся разные формы помощи семьям, дети которых воспиты­ваются дома; развивается сфера дополнительных услуг на­селению; открываются группы развития при дошкольных учреждениях и др.

Педагогика органически связана с психологией, которая изучает закономерности развития психики человека. В свою очередь, педагогика исследует, как надо организовать вос­питание и обучение, чтобы способствовать эффективному изменению психических процессов, поведения детей. Все педагогические проблемы имеют психологическое обосно­вание. Так, проблема умственного воспитания опирается на теорию познавательных процессов и умственного раз­вития; закономерности воспитания раскрываются с учетом психологической теории личности. Итоги педагогической деятельности подводятся на основе психологических пока­зателей. Например, о результатах обучения судят по объе­му знаний, их прочности, образности, обобщенности, по степени сформированности умственной деятельности. Вос­питанность детей определяется по таким показателям, как мотивы поступков, мера их осознанности, уровень само­стоятельности и т. п. Решение любого вопроса в сфере обу­чения и воспитания требует психолого-педагогического подхода.

Интеграция психологии и педагогики привела к возник­новению пограничных отраслей - психопедагогики, педаго­гической психологии.

Анатомия и физиология - основа для понимания биоло­гической сущности человека, особенностей развития орга­низма на каждом возрастном этапе. Научные знания о выс­шей нервной деятельности используются педагогикой для изучения закономерностей управления физическим и пси­хическим развитием детей. Те же знания являются осново­полагающими при разработке режима жизни детей, орга­низации различных видов деятельности, исследовании принципов оформления предметно-материальной среды в образовательных учреждениях, особенно тех, которые пред­назначены для детей раннего и дошкольного возраста.

Сегодня состояние здоровья детей так неблагополучно (по результатам социологических исследований), что тре­бует от педагогики более тесного сотрудничества с отрас­лями медицинских наук. Возникла необходимость создания новой отрасли педагогики - лечебной педагогики, призван­ной разработать специальную систему обучения и воспи­тания детей, часто болеющих, недомогающих. Создается интегрированная медико-педагогическая программа поло­вого воспитания детей. Необходимо объединение усилий медицины и педагогики в разработке программы антиал­когольного, антинаркоманного воспитания и образования.

В 60-70-е гг. нынешнего столетия педагогика усилила свое взаимодействие с такими науками, как генетика, ки­бернетика, информатика. В результате педагогическая те­ория обогатилась программами диагностики и воспитания одаренных детей, идеями и методами математической ло­гики, компьютерной технологии, программированного обучения и др.

Таким образом, на современном этапе развития обще­ства решение проблем воспитания, обучения, образования силами одной педагогики не даст желаемого результата, требуется межнаучный подход к ним.