Марксистская философия в контексте советской культуры XX в.

Эволюция марксистского учения. Политика большевистской партии и советского государства в области идеологии. Вульгаризация и догматизация марксовой философии. Канонизация работ И.Сталина. Формирование догматизированного марксизма.

XX съезд КПСС и либерализация духовной сферы, ее свертывания в эпоху “застоя”. Основные направления советской философии конца 60-х - ХО-х годов XX в. Влияние Э.В. Ильенкова. Г.С. Батищева, П.В. Копнина и других на формирование диалектической логики.

Становление и достижения казахстанской школы диалектической логики. Основные направления исследования казахстанских философов: Ж.М. Абдильдин, М.Баканидзе, Н.Д.Джандильдин, Жангельдин, Л.К. Науменко, А.Х. Касымжанов, А.К. Абишев, А. Касабек. Л. Кшибеков,А.Н. Нысанбаев, М.С. Орынбеков, Г.Г. Акмамбетов, К.Х. Рахматуллин, М.Ш. Хасанов, К.III. Шулембаев и др.

Влияние советской марксистской философии на формирование коммунистической идеологии, советского патриотизма и коллективизма, на укрепление модели приоритетности советского образа жизни, на сплочение советского народа, интернациональных связей между народами советскою общества.

Общая характеристика состояния постсоветской философии в странах СНГ. Обращение к “запрещенному” советской идеологией наследию. Философское осмысление специфики и путей развития национальных государств. Философское осмысление глобальных проблем.

Осмысление путей обретения культурной и социальной идентичности казахским народом. Формирование исследований по истории казахский философии и культуры: А. Касабек. О.А Сегизбаев, М.С. Орынбеков, Гарифолла Есим, М. Сабит, Ж. Алтаев, Т.Х. Габитов, К.Ш. Нурланова,Ж. Муталипов, Д.С. Раев, Г.Т. Телебаев и др. У истоков становления казахстанских исследований проблем философии культуры: Б.Г.Нуржанои, А.А. Хамидов, А.Б. Наурзбаева и др. Осмысление важных в культурном м цивилизационном плане вопросов стабилизации казахстанского общества, Поиски путей казахстанской модели цивилизационного развития (Гарифолла Есим, А.Н. Нысанбаев и др.). Философский анализ феномена отчуждения (А.К. Абишев. 3. Мукашев, А.А. Хамидов). Проблемы методологии научного исследования (А.Н. Нысанбаев, М.С. Сабит,

Хасанов. М.З. Изотов и др.). Осмысление путей укрепления этнических , отношений и проблем этнической интеграции, поиски духовных ценностных ориентиров (Б.К. Кудайбергенов. Н.Ж. Байтенова, С.Е. Нурмуратов). Влияние постсоветской философии на формирование мировоззренческой установки и ориентиров на создание стабильного казахстанского общества, на формирование казахстанского менталитета, формирование рационального понимания и принятии реформ, проводимых в казахстанском обществе, на ангажирование и артикуляцию вопросов по культурной идентичности, национальной безопасности.

Западная философия п контексте культуры XX в. и XXI в.

Культурные трансформации и социокультурный кризис в странах Западной Европы и США в XX в. Критическое переосмысление цивилизационных достижений и потерь в развитии европейских стран. Критическое переосмысление культурного и философского наследия западноевропейских народов. Критическое а переосмысление ценностей и мировоззренческих оснований западной культуры XX в. Философские поиски путей цивилизационного развития и культурных трансформаций в западном мире.

Э. Гуссерль о кризисе европейской науки, философии и культуры. М. Хайдеггер и критический опыт переосмысления трагизма и драматизма человеческого существования в западном мире.

М. Хайдеггер и анализ европейского нигилизма. Философские поиски экзистенциалистов XX в. А. Камю и тема абсурдного существования человека в условиях социального отчуждения. Абсурдность бунта и абсурдный героизм западного человека. Философские поиски социальной идентичности в творчестве Ж. П.Сартра. Философский анализ трагизма человеческого существования в условияхвиях пограничной ситуации (К. Ясперс).

Философско-религиозные поиски философии персонализма. “Возврат к

богу” и “любовь к Богу” - мировоззренческая установка западных религиозных философов, как путь нравственного совершенствования западного человека и

возврата к человечности.

Культурный шок и человек в поисках выхода из него. Конфликт между культурой и человеком. Коллизии и драматизм существования человека, формирование “несчастного сознания" (Психоанализ).

“Потеря самости” и обретение одномерности под влиянием массовой культуры и культурной индустрии. Философский анализ состояния “одномерности” в условиях массового общества и культурной индустрии (Г. Маркузе). Философский анализ феномена отчуждения в философии Франкфуртской школы. Проблемы науки и техники как средств идеологической репрессии. Новое понимание идеологии.

Критическое переосмысление статуса философии и науки. Философия, наука как феномены культуры. Логико-методологические проблемы науки в философских исканиях логических, лингвистических позитивистов. Аналитическая философия. Философия критического рационализма. Проблемы демаркации науки и философии.

Феномен “смерти человека” в западноевропейской культуре и философские осмысления причин и путей возврата человека. (Философия структурализма). Философские идеи постструктуралистов. Генеалогия западного общества, выявление матриц проникновения властных отношений во все сферы социума и жизни человека. Проблема контаминации власти и знания М.Фуко. Постмодернизм как духовное состояние, образ жизни и философия. Формирование философии постмодернизма. Своеобразие постмодернистского мышления. Философия постмодернизма и критический анализ оснований западной культуры. Позитивная программа постмодернистской философии.

ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ

Философия бытия

Отношение “человек - мир” как фундаментальное отношение в составе бытия. Онтология как учение о бытии. Проблемы онтологии. Явная и неявная онтология. Основные типы онтологии. Проблема бытия и небытия. Основные способы ее решения и основные стратегии бытия человека, которые она задала.Бытие как бытие человека. Принципиальное отличие бытия человека от мира вещей. Бытие человека в мире вещей. Интегрированность бытия человека в мир вещей (М. Хайдеггер). Вещная зависимость.

Дихотомии человеческого существования. Историческая дихотомия человеческого существования. Экзистенциальная дихотомия человеческого существования. Формы неподлинной, неплодотворной ориентации человека.Формирование стратегии “Иметь” как неподдинноети бытия человека. Стратегия “Быть”. Подлинное бытие человека. Плодотворная ориентация человека.Уникальность человеческого бытия. Человек как главная ценность и капитал современности.

Феномен небытия. Постоянная обращенность человеческого бытия в небытие. Безопорность человеческого существования. Принятие смерти как стратегия человека. Феномен смерти. Отношение к смерти в культуре и философии. Зарождение идеи Танатоса. Война как “культивирование” страха перед смертью и искусственная форма приобщения к смерти. Комплекс образов и архетипов смерти. Символизация смерти. Неопсихоанализ о смерти. Трансперсональная психология о феномене смерти. Религ иозная трактовка смерти: христианство и ислам о смерти. Почему мусульманин не боится смерти? Буддистский тантризм и стадии принятия смерти. Отношение к смерти в восточной философии. Феномен бессмертия. Трансперсональный опыт и преодоление смерти. Опыт йоги и даосизма. Опыт суфизма.Экзистенциалы человеческого бытия. Феномен страха. Экзистенциализм о страхе. Страх и трепет. Страх как страстъ. Футурошок.Феномен страдания. Жизнь как страдание. Христианское постижение страдания. Мучительность страдания и человеческого существования. Несчастье как жизненное правило (А.Шопснгауэр). Одиночество как глубинное экзистенциальное переживание.

Философская антропология

Связь онтологии с антропологией. Основные образы человека и философии. Микрокосм и макрокосм. Феномен антропоцентризма.

Гармония телесности и духовности. Антиномия тела и духа. Формы поиска согласования тела и духа. Уникальность жизни человека. Жизнь как ценность и драгоценный дар. Благоговение перед жизнью. Смысл жизни. Счастье в наслаждении как смысл жизни человека. Нравственный смысл жизни: опыт религии и философии. Феномен счастья

Социальная идентичность человека. Свобода как ценность. Бегство человека от свободы. Свобода и вседозволенность. Свобода и анархия. Свобода и авторитаризм. Свобода как нравственный императив. Идея личной свободы. Конформизм и конформное поведение. Деспотизм.

Социальная философия

Предмет социальной философии. Феномен общества. Генезис общества. Антропосоииогснез. Усложнение жизни общества. Политика. Государство. Идея общественного договора. Гражданское общество. Идея разделения властей. Разделение государства и общества. Социальная структура общества. Динамика общества. Экономические основания общества. Социальный модернизм. Труд как необходимость. Редуцирование бытия человека к труду. Труд как призвание. Производительный и непроизводительный труд. Женский труд. Гендерные аспекты разделения труда. Феномен экономического отчуждения. Феномен социального отчуждения.Открытое общество. Закрытое общество. Массовое общество.Индустриальное и постиндустриального общества. Феномен информационного общества. Пути и перспективы развития казахстанского общества.

Философия культуры

Понятие культуры. Предмет философии культуры. Генезис культуры. Культура и природа. Культура и человек. Основные сферы культуры. Проблемы типологии культуры. Культура и этнос. Культура и язык. Мультикультурализм. Молодежная субкультура. Массовая культура. Феномены массовой культуры.Сущность инвективы. Происхождение оппозиции “пристойное и непристойное”. Формы непристойности. Ненормативная лексика как социокультурный феномен. Эротическое искусство и порнография: сходство и различие.

Культура и цивилизация. Культура в условиях глобализации. Формирование экологической культуры. Состояние и перспективы развития культуры в Казахстане:культурфилософские аспекты.

Философия любви

Феномен любви. Любовь как глубинное экзистенциальное переживание. Любовь как “предмет” философского постижения. Эрос как человеческая страсть. Образы любви в разных культурных эпохах. Драма человеческого существования. Мистерии древних цивилизаций. Грех и раскаяние. Агапэ. Любовь романтическая и плотская. Разные лики любви. Религиозный экстаз и мирское чувство. Любовь к Богу. Любовь к Богу в суфизме.

Метафизика любви. Материнская любовь. Отцовская любовь. Братская любовь. Любовь мужчины и женщины.

Философия религии

Границы предмета философии религии. Философия религии и теология. Философия религии и религиоведение. Специфика религиозного отношения к миру. Социокультурные предпосылки возникновения религии. Концепции происхождения религии. Религии теистические и нетеистические. Анонимные божества. Нравственное содержание религии. Вера и знание. Вера и суеверие.Атеизм и антирелигиозность.

Религиозное чувство. Священные предметы.Священнодействие.Священные книги. Священные люди. Священные места. Священноепространство и числа. Символы символов в религии. Феномен чуда в религии. Рай и ад.

Конфессиональная форма религиозности. Проблемы диалога конфессии и религиозная толерантность. Религиозный фанатизм, фундаментализм и экстремизм. Связь религии и политики: история и современность. Религиозно- политический терроризм. Угроза международного религиозно-политического терроризма: поиски мировоззренческих оснований ее предотвращения.

Философия истории

Философия истории: ее сущность. Основные варианты философии

истории. Проблема исторического процесса. Проблема периодизации истории

Идея объективной закономерности истории. Общая теория естественной)

прогресса человечества. Партикуляризм и универсализм. Возможен ли прогресс

в истории? Идея единства истории. Концепция осевого времени. “Волны

истории”. Циклы и ритмы. Конец истории? Столкновение цивилизаций

Проблема самобытности национального пути в современном мире: Казахстан

перед исторической дилеммой. Проблема синтеза традиционализма и

модернизма. Универсально-человеческие ценности: действительное иллюзорное.

Философия политики

Предмет философии политики. Генезис политической философии.

Феномен власти. Политическая власть Метаморфозы власти. Власть и мораль,

Проблема цели и средства. Связь политики и экономики. Политика и

идеология. Политика выбора ценностей. Традиционный, легальный

харизматический типы.

Политика и социальная мифология. Миф как инструмент политики

Средства массовой коммуникации в политике. Политика и массовая

психология. Восстание масс. Наваждение масс. Образы злодеев, героев к

истории. Стереотипное мышление масс. Эффект уподобления. Бунтовщики и

психопаты. Феномен манипуляции.

Феномен демократии. Либеральная демократия. Парадоксы демократии.

Демократия и права человека. Феномен тоталитаризма. Тоталитаризм как

культурно-цивилизационный феномен.Феномен войны. Этатизм и анархизм. Феномен политической революции. Политический экстремизм. Политический авантюризм. Феномен геополитики. Геополитическая безопасность. Национальная безопасность.

Философия образования

Предмет философии образования Философия образования и педагоги-

ческая теория. Взаимосвязь образования и воспитания. Институализация

образования. Структура педагогического процесса. Отчуждение в образовании

Проблема вочеловечивания отчужденного знания.

Образовательная среда. Моделирование в образовании. Развитие н

образование. Сознательное и бессознательное в образовании. Самореализация

личности. Личность и образование. Общение и образование. Познание и

образование. Понимание в образование. Творчество в образовании.

Три типа педагогики: педагогика формирования, педагогика развития, педа-

гогика сотворчества. Критическая педагогика постмодернизма. Дисциплинариость

и образование. Проблема научной дисциплины и учебной дисциплины.

Система образования как культурный посредник. Традиционная система

образования. Альтернативные образовательные системы. Всеобщая система

образования как средство достижения власти и компетентности ( Платон).

Аксиологические аспекты образования. Ценности консерватизма в образовании. Классический реализм в образовании. Эссенциализм в образовании. Аналитическая философия в образовании. Экзистенциализм и образование. Восточная модель образования.Образование для психологической зрелости.Образование для

приспособления к жизни.

Проблемы теории диалектики

Исторические типы диалектики. Диалектика в древнеиндийской и древнекитайской философии. Формы диалектики в древнегреческой философии. Диалектика в классической немецкой философии и в марксизме. Основные варианты диалектики в XX в Современные разработки теории диалектики. Критика механической и органической моделей диалектики. Модель гармонической диалектики (Г.Батищев). Диалектика и диалогика(В.С.Библер).

Диалектика как система. Основные принципы и законы диалектики.

Единство объективной и субъективной диалектики. Сущность категорий диалектики. Категориальный аппарат диалектики. Диалектика как логика и методология научно-познавательной и практической преобразовательной деятельности человека.

Эпистемология

Специфика познавательного отношения человека к миру. Доопытное знание. Знание и познание. Знание и вера. Структура знания. Чувственное и рациональное познание. Понятие как форма рационального познания. Познание и творчество. Творчество и интуиция. Обьяснение и понимание. Истина. Истина и заблуждение. Теория истины.

Специфика научного познания. Архитектоника научного знания. Динамика научного знания. Знание- власть. Проблема контаминации знания и власти.

Проблема метода. Основные методы познания. Логика и методология. Методы научного познания. Философские методы. Феномен рациональности. Наука и феномен институализации науки. Перспективы развития науки. Дискуссия о параллелизме новейших научных открытий и древнейших вненаучных знаний.