На пути к устойчивой информационно-экологической цивилизации

На рубеже трех тысячелетий происходит кардинальная смена цивилизационных ценностей и понимания дальнейшего пути развития всего мирового сообщества. Осознание неустойчивости индустриально-потребительского и даже постиндустриального общества, необходимости смены его более жизнеспособной моделью развития, которая может обеспечить выживание цивилизации и сохранение окружающей природной среды, привело к поиску новой модели социоприродного развития. Среди идей, которые появились в дополнение к отрицанию индустриально-потребительского направления развития цивилизации, находится идея становления информационного общества, которое должно обрести глобальный масштаб и ориентацию, связанную со стратегией устойчивого развития.

В научной литературе информационное общество стало изучаться несколько раньше, чем устойчивое развитие. И это объясняет в какой-то мере то, ИО в какой-то степени уже существует, а УР пока ещё нет. Это также отражает сроки и темпы вхождения в наше сознание обсуждаемых здесь процессов. Информатизация гораздо раньше заявила о себе своими успехами и породила мнение, что именно с ее помощью можно будет создать постиндустриальное общество как общество информационное. При этом, как правило, никакой связи с экологическими проблемами в работах по информатике и информатизации не устанавливалось. Информационное общество, отождествляясь с постиндустриальным, не мыслилось одновременно и обществом экологическим. И лишь спустя два десятилетия после того как идея информационного общества достаточно прочно вошла в «научный обиход», появилась идея экологического общества, или экоцивилизации[243].

Будущее «устойчивое общество» видится единой глобальной цивилизацией, преодолевшей конфронтационные тенденции, ставшее на путь общемирового консенсуса, взаимопонимания, толерантности, ненасилия, способной решить глобальные проблемы и элиминировать негативы глобализации в процессе планетарного перехода к устойчивому развитию. Это глобальное общество вместе с тем должно выступать неким интегративным образованием, реализующим в известной степени те футурологические и социологические представления и концептуальные модели, которые совместимы с «коридором возможностей» траектории устойчивого развития.

В современной обществоведческой литературе существует ряд теоретических построений и среди них – концепции постиндустриального общества, информационного общества, общества риска, экологического общества, ноосферы и т.д. Характерной особенностью всех этих концептуальных образований является то, что они совместимы с процессами глобализации и каждая концепция претендует на то, чтобы видеть будущее в границах своего предметного поля и чаще всего подобное видение связано с той или иной тенденцией глобализации. Вместе с тем далеко не каждое из этих исследовательских направлений соответствует модели и стратегии устойчивого развития, поскольку они разработаны в рамках предыдущей модели, т.е. той модели, в которой сейчас существует цивилизация. Поэтому исторический и исследовательский выбор оказывается связанным с их отношением к прескриптивному прогнозу социоприродного (устойчивого) развития как «желаемому» будущему.

Возьмем, например, теорию постиндустриального общества, на базе которой в основном и рассматриваются процессы глобализации[244]. Иногда можно встретить точку зрения о том, что постиндустриальное общество и общество с устойчивым развитием это фактически одно и то же. Однако вряд ли такая точка зрения справедлива. На наш взгляд, постиндустриальное общество является завершающей стадией модели неустойчивого развития, под которой понимается социум с производственно-некоэволюционным способом взаимодействия с природой. Общество с неустойчивым развитием лишено того "духовного аттрактора", который эффективно противостоял бы деградационно-кризисным тенденциям и дальнейшему сползанию к антропоэкологической катастрофе. Короче говоря, это – общество без "нашего общего будущего". Постиндустриальное общество в принципе не может быть глобальным, поскольку в него может войти лишь «золотой миллиард» и, возможно, еще один миллиард землян, способных создать общество потребления еще в модели неустойчивого развития за счет уже необратимой гибели биосферы.

Постиндустриальное общество на определенном этапе своего развития может стать предпосылкой и стартовой площадкой к переходу к «устойчивому обществу», если оно начнет реализовывать принципы этого последнего, которые имеют всеобщий и глобальный характер. К устойчивому развитию (в отличие от постиндустриального сценария) должны переходить все страны мирового сообщества, независимо от того, на какой стадии развития они находятся – аграрной, индустриальной либо постиндустриальной (возможно, за исключением консервации немногочисленных племен собирателей, сохранившихся в ряде мест планеты – синполитейный палеолит).

Это означает также, что в тех странах и регионах, где глобализация еще не проявляется достаточно рельефно, она может и не проходить по «постиндустриальному» и «вестернизационному» сценарию с переходом к модернизации и т.п. Здесь стихийно идущий процесс постиндустриализации может (и даже должен) быть переориентирован: глобализация развивающихся и ряда других стран желательна по иному сценарию – через переход к устойчивому развитию. Ведь подобный переход также носит в принципе глобальный характер и поскольку в этот процесс предполагается вовлечь все страны и народы планеты, то ясно, что это тоже глобальный процесс, но все больше элиминирующий негативы «неустойчивой глобализации». Однако этот тип глобализации не стихийный и не управляемый сверхдержавой или только развитыми странами процесс. Это коэволюционно-консенсусное развитие всего мирового сообщества согласно принятым им на уровне ООН принципам, целям устойчивого развития и идеалам ноосферогенеза. Поэтому, имея иные стартовые условия и возможности еще неглобализированные в старой модели фрагменты мирового социума вынуждены могут (или будут) вступить на путь глобализации через переход к устойчивому развитию.

Поэтому при таком переходе появляется бифуркационное расщепление, нарушается линейный ход истории на ее социотехнологической магистрали (и иного видения направления модели неустойчивого развития), поскольку планетарный характер мироустройства на принципах устойчивого развития требует одновременного по историческим масштабам старта всех стран, народов и регионов в наше общее устойчивое будущее. Как бы ни развивались те или иные фрагменты мирового социума (страны, народы, этносы и т.п.) они не достигнут полной и всесторонней глобализации без реализации единых действий по переходу к устойчивому развитию.

Пространственный процесс глобализации не может дойти до своего конца даже в условиях доминирования постиндустриального общества над всеми другими относительно самостоятельными фрагментами мирового социума, как это имеет место в модели неустойчивого настоящего и происходящего. Современное мировое сообщество оказывается тем самым «расколотой» на различные компоненты, субъекты, социумы, в которых глобализация в принципе не может быть достаточно полной и всесторонней, не сможет существенно уменьшить свои негативы, гарантируя человечеству безопасное общее будущее.

Постиндустриальное общество вместе с тем имеет свой «мост» в общество с устойчивым развитием, носящий информационную природу, как бы демонстрирующим, что вещественно-энергетические приоритеты и акценты деятельности остаются в модели неустойчивого развития. Таким «мостом» является информационное общество, которое, зародившись в постиндустриальной фазе, сможет пройти испытание на критерии устойчивого развития при определенных трансформациях. Здесь мы в какой-то мере предлагаем вариант такой концептуально-теоретической экспертизы (которая, естественно, должна быть продолжена) на соответствие целям и принципам устойчивого развития. Речь идет о выборе теоретических построений будущего в рамках существующих концептуальных систем. Сложность такой концептуальной экспертизы и ее выбора (который пока может носить чисто предварительный характер) связана с тем, что сейчас нет достаточно четких, а тем более общепризнанных моделей и индикаторов устойчивого развития как будущего общества. Нам приходится проводить концептуальный отбор лишь по достаточно общим соображениям, которые могут и должны вызвать дискуссию как в традиционных направлениях социально-гуманитарного знания, так и в исследованиях будущего.

Приведенная выше гипотеза о том, что информационное общество продолжит свое развитие в дальнейшем цивилизационном процессе на магистрали устойчивого развития представляется достаточно обоснованной. Ведь информатизация уже никуда не исчезнет, она должна будет продолжать развиваться, информационно обеспечивая наше общее устойчивое будущее. Информационное общество вначале развивается стихийно, в рамках естественно-исторического процесса становления постиндустриального общества, но на определенном его этапе, когда будут созданы необходимые глобальные предпосылки, оно начинает стимулировать переход к устойчивому развитию. Эти глобальные предпосылки и условия связаны с созданием новых информационных и телекоммуникационных технологий и соответствующей инфрастуктуры, благодаря которым создается планетарно-космическое киберпространство, что позволяет не только принимать решения на локально-государственном, но и на глобальном уровне, без чего переход к устойчивому развитию невозможен.

Под информационным обществом понимается социально-технологическая характеристика состояния общества в отдельно взятых странах, отражающая результат процесса информатизации. В перспективе все более полной и всесторонней информатизации предполагается появление в XXI в. информационной цивилизации в глобальном масштабе.

Все же концептуальной основой становления информационного общества явились труды Д. Белла, З. Бжезинского, А. Тоффлера и других теоретиков постиндустриального общества, которое и не упоминали об устойчивом развитии. В дальнейшем, когда стала выявляться все возрастающая роль информации и информатизации в стихийном процессе перехода части цивилизации к постиндустриальной стадии развития, эту последнюю все чаще стали именовать «информационным обществом». И в одной из работ эта стадия была названа первой стадией ноосферы или инфоноосферой[245], но лишь в том случае, если вектор информационного движения ориентирован в направлении становления ноосферы.

Под информационным обществом в настоящее время понимают общество, основанное на знаниях, поскольку в нем большинство населения будет занято производством, распространением, переработкой, хранением и использованием информации. Будущее общество, основанное на знании, науке и образовании, может в известной степени считаться информационным, поскольку информация оказывается основным ресурсом устойчивого развития, не имеющим планетарных ограничений. Традиционные – вещественно-энергетические ресурсы, в основном используемые в современной модели развития, подошли к пределу своего истощения и тем самым делают бесперспективным социально-экономический процесс, в котором они доминируют. Информационное общество в социально-технологическом ряду развития (охотничье-собирательское, аграрное, индустриальное, постиндустриальное общество), оказывается завершающей стадией модели неустойчивого развития. С одной стороны, информационное общество «вырастает» из постиндустриального общества, которое завершает фазу неустойчивого цивилизационного развития. С другой стороны, это общество в своей зрелой стадии в глобальном масштабе становится начальной стадией ноосферы на пути реализации новой цивилизационной стратегии, обеспечивающей в будущем выживание человечества и сохранение биосферы.

Доминирование информации как неистощимого ресурса развития и интенсификация информационных процессов в «обществе информации» не отменяет дальнейшего функционирования индустрии, сельского хозяйства и других традиционных отраслей хозяйственной деятельности (удовлетворяющих первичные жизненно важные потребности), хотя их доля в общей занятости населения существенно (почти на порядок) уменьшится. Все более широкое использование информации в качестве ресурса развития преодолевает определенные ограничения, связанные с истощением и нехваткой вещественно-энергетических ресурсов (в количественном и качественном аспектах) и формирует новый механизм все более полной интенсификации хозяйственной, социальной и иных сфер деятельности людей. Информация и прежде всего научное знание становится важнейшим инновационным фактором, качественное разнообразие и количественные объемы которых не имеют ограничений при их производстве и использовании в целях развития, которое благодаря этому становится все более «устойчивым». Само развитие приобретает преимущественно информационную ориентацию и содержание, позволяя обществу экономить вещественно-энергетические и другие материальные ресурсы, продолжая дальнейший прогресс уже как устойчивое развитие в ноосферном направлении.

В силу этого информатизация по отношению к индустрии, сельскому хозяйству и другим видам человеческой деятельности выступает в качестве фактора интенсификации, рационализации и оптимизации. Интенсификация информационных процессов благодаря информатизации кардинально изменяет многие сферы жизнедеятельности, оказывая существенное влияние на социально-экономические процессы, формируя не только их «информационную» форму выражения, но и трансформируя и глобализируя само их содержание. Кардинальные трансформации в будущем глобальном обществе скажутся прежде всего на формировании общественного сознания, которое благодаря информатизации превратится в форму социотехнологического (гибридного) интеллекта, получившего наименование ноосферного интеллекта (см. об этом далее). Суть функционирования социотехнологического интеллекта заключается в том, что сознание отдельных индивидов более активно включается в процессы коммуникации и принятия решений, что невозможно без эффективного использования новых информационных технологий (как компьютерных, так и медиатизационных, включая искусственный интеллект).

С появлением информационного общества (ИО) наступает эпоха ноосферы, в которой «алгоритмы развития будут совершенно иными – будут формироваться разумной человеческой деятельностью. В эту эпоху они будут основываться прежде всего на способностях человека (владеющего, естественно, необходимым инструментарием) предвидеть результаты своих собственных действий»[246]. Вполне понятно, что новый уровень и вид (форма) человеческого интеллекта позволят решать те глобальные, проблемы, которые вряд ли разрешимы на современном уровне развития человеческого сознания, ориентированного на экономические и технические приоритеты, отодвигающие гуманистические и экологические императивы (а тем более – ноосферные цели) на периферийное место в социальном развитии.

Без предвидения будущего с помощью средств информатики и вычислительной техники и основанного на них эффективного управления планетарным устойчивым развитием выживание цивилизации в принципе невозможно. Ведь как справедливо отмечается, «в перспективе информатизация предстает как познавательный процесс, состоящий в формировании целостной информационной-модели мира, позволяющей обществу осуществлять упреждающее динамическое регулирование своего развития на всех уровнях проявления активности – от индивидуальной деятельности до общечеловеческих институтов»[247].

Конечно, было бы упрощением считать, что интеллектуализация как закономерность социального развития, тождественна процессу информатизации. Существуют и иные механизмы и факторы повышения уровня индивидуального и общественного сознания, другие виды духовного творчества. Однако с помощью средств информатики, особенно базирующихся на системах искусственного интеллекта, совокупное общественное сознание не просто повышается, а приобретает новое качество, делающее возможным выживание человеческого рода. Происходит глубокая трансформация интеллектуального потенциала социосферы, что может привести к превращению ее в сферу разума.

Качественно новый уровень интегрального интеллекта цивилизации, формируемый в результате созидания ИО, общая гуманистическая ориентация этого общества свидетельствует о том, что данная ступень социального развития оказывается не только постиндустриальной, но и ноосферной ступенью. Повсеместное использование средств информатики и информационного моделирования всех процессов, которые подвергаются изменениям, выбор оптимальных вариантов и путей социальной деятельности окажется своего рода информационным императивом в ИО.

ИО нельзя полностью отожествлять с ноосферой, это – ее начальная, первая ступень (инфоноосфера). В ходе созидания ИО невозможно решить все важнейшие проблемы социального развития, скажем экологическую, хотя и закладываются информационные основы решения не только экологической, но и многих других глобальных проблем. Здесь в основном формируются информационные механизмы выживания и качественных трансформаций: создание инфосферы и ее безопасное развитие, выход из информационного кризиса (а в определенной степени и духовного кризиса), возможность интенсивной генерации научной и иной социальной информации, реализация свободного доступа каждого человека к информации, возможность активного участия в принятии социальных решений на базе информационно-консенсусной демократии. Что касается иных характеристик социального развития, то они, конечно, также изменяются, но информационные параметры оказываются доминирующими, приоритетными.

В ходе созидания ИО, особенно на пути экологической информатизации, будет продвигаться решение проблем охраны окружающей среды и устойчивого природопользования. Однако на этом этапе будет устранена лишь очевидная бесхозяйственность, наиболее зримые экологические негативы антропогенной деятельности. Глобальный же переход на ноосферный путь природопользования, преимущественно информационную стратегию взаимодействия общества и природы должен произойти на ступени эконоосферы (экологической цивилизации), которая по своей сути окажется информационно-экологическим обществом.[248] На этой ступени сформируются условия для устойчивого существования и дальнейшего непрерывного развития ИО. Процесс же информатизации со становлением ИО не прекращается, а разовьется далее, причем он все больше ориентируется на решение ноосферно-экологических проблем. Приоритетное место, во всяком случае, по сравнению с нынешним этапом, где основное внимание уделяется информатизации социальной (в узком смысле), производственной и управленческой сферам, займет экологическая информатизация.

Важно подчеркнуть, что информатизация не заканчивается становлением ИО и не сводится к этому процессу. На этапе инфоноосферы процесс становления ИО во многом совпадает с информатизацией общества. Однако информатизация развертывается и далее, решая задачи созидания эконоосферы, космоноосферы, астроноосферы и т.д, которые продолжат траекторию устойчивого развития за пределы планеты. С этих позиций информатизация общества оказывается более фундаментальной закономерностью, чем становление ИО.

Ноосфера как наиболее приемлемое для всего человечества будущее может выступать как сверхцель, которая станет ориентировать по тому пути, который до недавнего времени ассоциировался с прогрессом. «Степень ноосферизации» оказывается вместе с тем и критерием выживания человеческого рода, поскольку реальная траектория цивилизационного развития скорее всего будет отличаться от теоретически оптимальной, предсказываемой ноосферными исследованиями и даже математическими моделями.

Таким образом, ноосферно-экологическая ориентация устойчивого развития вряд ли может обойтись без становления ИО как начальной и базовой ступени ноосферы и наше безопасное во всех отношениях будущее невозможно мыслить без мощного развертывания процесса информатизации. Вот почему мы полагаем, что информатизация общества – это зримый и существенный признак вхождения всего человечества в первую стадию становления сферы разума – информационное общество с устойчивым развитием.