Скорбящий, ищи утешения в Господе

Часто душа, удрученная скорбными и печальными помыслами, смущается, страдает, изнемогает, не на­ходя ни в чем отрады, утешения и успокоения. Кто ее успокоит, утешит, кто разгонит мрачное облако скорбной тьмы? При смущении души пророка слышим слова, ободряющие милостью Божией: «Почию», «милость Твою помянеши». Не скорби, брат! Ты по­чиешь, успокоишься, утешишься в Божией милости, «ибо в век милость Его». Вспомни древние роды, как Господь спасал уповающих на Него. Воззови к Нему, благому и милосердому, Он, как «Бог щедрот и вся- кия утехи», утешит, успокоит, возвеселит душу твою. Ему, как Создателю и Богу, известен каждый вздох твоего болезнующего сердца, и потому с верою взы­вай к Нему: «Не отврати лица Твоего от мене, яко скорблю, скоро услыши мя, вонми души моей, и избави ю». Господь устами пророка сказал: Призови Мя в день скорби твоея, и изму тя, и прославиши Мя (Пс. 49,15). [2 июня 1910 г.]

Сошествие Святого Духа

Празднуем сошествие Святого Духа и купно во сла­ву Святой Троицы. Святый, Благий, Утешительный Душе! «Сокровище благих и жизни подателю...» Ты — источник всякой благо стыни, от Тебя истекает всякое благо на души с верою Тебя призывающих, исполни нас Твоего спасительного страха, даруй нам разум и силы творить что благоугодно Тебе, научи нас и дай силы непреткновенно хранить Твои по­веления. Избави нас от всяких вражьих искушений, очисти от всякой греховной скверны и даруй ходить стезями спасительного покаяния. Избави от всякого бесовского уныния, далече прогони всякий бесов­ский страх от душ наших. Даруй память смертную, чтоб не прельщаться никакою мирскою сластью, яко тенью, скоро исчезающею. Даруй в мире и в чистоте покаяния скончати дни живота нашего и не лиши нас Небесного Твоего Царствия со всеми святыми, яко благословенный во веки. Аминь. [7 июня 1910 г.]

Не будь торопливым в суждениях

Не хвали никого прежде времени. Часто хвалимые де­лаются дерзновенными и употребляют это во зло сво­им благожелателям. Уважай трудящихся, но не давай повода мнить им о своем достоинстве, что приводит часто к гордости, ибо всякий человек ложь. Люди изменчивы, подобны ртути в барометре, то подни­мающейся, то опускающейся. Только праведен Един Господь, «правду возлюби, правоты виде лице Его». [8 июня 1910 г.]

Моление Святому Духу

Святый, благий, утешительный Душе! Просветивший, укрепивший, утешивший, умиротворивший святых апостолов, давший им силу, мудрость, великодушие небоязненно проповедовать всей вселенной неизследимое богатство Христово. Укрепивший их в немощах, даруй и нам, немощным, спасительную благодать, уте­ши скорбные души наши, даруй великодушно и тер­пеливо носить всякую скорбь ради правды и истины, ибо Тебе, яко Богу, все возможно, ибо все состоит в Твоей власти.

Строгость, соединенная с милостью, похвальна

Не только надобно поступать справедливо, но и с уме­ренностью, с предосторожностью, чтобы и строгость и снисхождение вели к улучшению дел и людей (по­лезный урок начальствующим и старшим, как сораз­мерять благоразумно строгость с снисхождением). [10 июня 1910 г.]

Утешительная надежда в Божием Промысле

Се бо, Бог помогает ми, и Господь заступник души моей; яко от всякия печали избавил мя еси (Пс. 53,6,9). Приими, брат, слова, реченные Святым Духом уста­ми пророка Давида. Подобно ему будь твердо, несо­мненно уверен в хранящем тебя Божием Промысле. Во всех скорбях и обстоятельствах твоих Господь поможет тебе, будет Заступником, Покровителем души твоей, от всякой печали избавит тебя, изольет утешение в скорбную душу твою. Никто — ни злые люди, с лестью и коварством, ни самые злобные демо­ны — не поколеблют, не посмеют нанести тебе вреда, твердо верующему в хранящий тебя Божий Промысл. [12 июня 1910 г.]

Полагайся в волю Божию

Господь да утешит колебание ваших помыслов и да утвердит вас в подвиге, на который провидением Его поставлены. В затруднительных и скорбных обстоя­тельствах нужно ожидать утешения от Господа, Ко­торый Своим Божественным Промыслом привел нас к этому месту и состоянию, в котором приходится переносить неприятности и огорчения, взывая: «Буди воля Божия! Твори, Господи, со мною, что благоугод­но воле Твоей святой, благой и правой». [13 июня 1910 г.]

Укрепляйся верою, будь выше всякой скорби

Никакой же помысел страха, уныния и малодушия, представляемый древнею злобою, озлобит, опечалит тебя. Твердо возложи надежду на хранящий, утеша­ющий и спасающий тебя Божий Промысл. Хотя бы все колебалось и разрушалось, Господь, твой Творец и Искупитель, сохранит тебя от всякого зла и всякую бесовскую печаль разгонит Своею силою. [15 июня 1910 г.]

Высота смирения

«Велия высота — смирение. Нет смиренного выше и худшего о Христе славнее» (слова игумена Назария Валаамского). «Яко призре на смирение рабы Своея, се бо отныне ублажат Мя вси роди» (песнь Пресвя­той Богородице на утрени). О блаженное смирение! Как высоко ты возводишь имеющих тебя. Блажен, кто получил его от благодати Божией, с ним живется легко. Имеющий его, по учению отеческому: «обидимый не возмущается; поносимый, оклеветанный не оправдывается; сознавая и считая себя виновным, сознает, что сие случилось не без воли Божией, это допустившей». Он не завидует возвышающимся, зная, что вся слава человеческая, как цвет травный, скоро иссыхает и уничтожается. Как часто возвышающиеся до небес нисходят даже до бездн. Но смиренный куда упадет, который ниже всех? В этой добродетели сми­рения обретается всякое спокойствие, всякое благо, по учению Спасителя: Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим (Мф. 11,29). Поревнуем же, братия, о добродетели сми­рения, чтобы Господь призрел нас, как призрел на смирение Божией Матери, соделав Ее «честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим» (песнь Пресвятой Богородице, на утрени). [17 июня 1910 г.]

Молитва ко Святому утешителю Духу

«Утешителю, Душе истины...» Эти слова, относящи­еся к третьемуЛицу Святой Троицы, дышат какой-то непостижимой радостью для скорбящей души, жела­ющей как можно чаще в теплоте сердечной повторять эти сладкие глаголы: «Утешителю! О благостный Святый утешительный Душе! Утешь, обрадуй, возве­сели мою душу, часто печалью и унынием угнетаемую. Ты источник всякой благости, сладостное скорбящих душ утешение, пролей источник Твоей милости на немощного меня и унылого, даруй силу и разум всё находящее на меня за грехи мои, не без Твоей святой воли, принимать все безропотно, считая себя вино­вным, и что все горестное и печальное мне полезно. Чтобы я, побуждаемый этим, чаще обращался к Тебе за спасительным утешением, как благому Владыке и милостивому Богу, утешающему меня всегда, ко­гда только призову Тебя, Утешителю мой добрый». Аминь. [21 июня 1910 г.]

Моление

«Иисусе претихий, монахов радосте!» Меня, не­мощного и печального, носящего только имя мона­шеское, но дел не имущего, убогого и грешного, упо­вающего только на Твое милосердие. «Претихий, Сладчайший Иисусе!» Даруй утешение скорбной, исполненной горести души моей, возвесели, обрадуй Твоею спасительною благодатью. Буди мне, унылому, тишиною, радостью и упокоением. Всякий бесовский мрак, покрывающий мою душу, прогони Твоею си­лою; всякое вражеское уныние восполни Твоею не­изреченною радостью; всякий недоуменный тревож­ный помысел укрепи в спасительной надежде, под покровом Твоего Божественного Промысла, пеку­щегося о душах, в скорби наипаче к Тебе прибега­ющих, ибо Господь, по Писанию, близ призывающих Его и, по слову св. Исаака Сирина: «Господь близок к скорбящему сердцу». Пролей, Сладчайший Иису­се, в скорбную мою душу спасительное утешение и тишину. [23 июня 1910 г.]

Сладчайшему Иисусу

«Иисусе, очисти мя скверного! Иисусе, возведи мя блудного!» (слова акафиста Иисусу Сладчайшему). Иисусе, нетленно родшийся от Приснодевы Марии! Я, оскверненный многими грехами, омраченный всякой нечистотой, потемнивший в себе образ Бо­жий, лишенный чистоты и целомудрия, как призо­ву Тебя, как дерзну помолиться Свету Невечернему, просвещающему всякого человека, грядущего в мир?

Умилосердись надо мною многогрешным, Святый Владыка и Господи! Очисти меня от всякой сквер­ны плоти и духа, даруй прочее живота моего пожити в спасительном покаянии. Милостиве! Помилуй мя падшего! Востави мя, лежащего в тине греховных стра­стей от самой юности, даруй хотя последнее время живота моего провести в спасительном покаянии. Раз­бойника благоразумного во едином часе рая сподобил, Господи, и меня Древом Своим крестным просвети и спаси. [25 июня 1910 г.]